Ramadan # Une école de la piété et la construction de l’homme et de la société.

Le mardi soir 17 février 2026, correspondant au 29 du mois de Cha‘bân 1447 de l’Hégire, les musulmans observeront le croissant lunaire annonçant le mois béni de Ramadan, en préparation à l’accueil d’un mois immense qu’Allah a établi comme l’un des piliers de l’islam, en le distinguant par des caractéristiques uniques et une place élevée dans la religion et dans la vie.
Le Prophète ﷺ a rapporté dans un hadith qudsi qu’Allah — exalté soit-Il — a dit :
« Toute œuvre du fils d’Adam lui appartient, sauf le jeûne : il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. »
Cela montre la grandeur de cet acte d’adoration et que sa récompense auprès d’Allah est immense et sans limite. Ses bienfaits ne se limitent pas seulement à l’au-delà, mais le jeûne possède aussi d’importants bénéfices dans la vie de l’être humain qu’il est difficile de dénombrer.
Le jeûne éduque la personne à l’engagement et à la discipline, aussi bien avec elle-même que dans ses relations avec les autres. Il commence par l’entraînement à l’intention sincère, qui constitue le moteur de toute action réussie. Une bonne intention renforce la détermination et aide la personne à assumer ses responsabilités. Souvent, la faiblesse de la volonté est une cause d’échec, tant au niveau religieux que dans la vie quotidienne.
La particularité du jeûne — supporter la faim et la soif, maîtriser ses comportements et ses membres — développe chez la personne la piété (taqwâ), c’est-à-dire la conscience de la présence d’Allah en secret comme en public. Cela renforce la sincérité dans les actes, que les gens les voient ou non. Notre société aujourd’hui a un grand besoin d’une telle éducation spirituelle qui forme des individus vertueux.
Parmi les dimensions importantes du Ramadan figure également la solidarité sociale. L’islam encourage à offrir le repas de rupture du jeûne aux jeûneurs et promet une grande récompense à celui qui nourrit un jeûneur. Il a aussi institué la Zakât al-Fitr pour éduquer l’âme à la générosité et raviver les valeurs de compassion et de coopération entre les membres de la société.
Du point de vue de la santé, les bienfaits du jeûne pour le corps ont été confirmés, au point que certains pays ont adopté le jeûne comme méthode thérapeutique et ont créé des centres médicaux spécialisés, ce qui montre que les enseignements de l’islam apportent le bien dans ce monde et dans l’au-delà.
Le Ramadan constitue également une occasion précieuse pour renforcer les liens familiaux, maintenir les relations de parenté et accorder davantage d’attention aux proches, grâce à l’atmosphère spirituelle et aux sentiments de foi partagés qu’il apporte.
Parmi ses plus grandes bénédictions figure le rapprochement d’Allah par les actes d’adoration, l’obtention d’immenses récompenses et l’expiation des péchés. Il contient aussi une nuit exceptionnelle : la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr), qui est meilleure que mille mois.
Le Ramadan est le mois de l’adoration, de la patience, de la générosité, de la maîtrise de soi, de la solidarité sociale et des invocations. C’est aussi une occasion de prier pour la paix du pays, le retour de la sécurité et de la stabilité, et pour renforcer l’unité et la cohésion entre les membres de la société.
Nous demandons à Allah de nous permettre d’atteindre le Ramadan, de nous aider à jeûner et à prier durant ce mois, et d’en faire un mois de bien et de bénédiction pour toute la communauté.
Si vous le souhaitez, je peux aussi :
préparer une version khutba (sermon) complète en français,
ou faire une version courte pour une intervention après la prière.
Ce que vous devez savoir sur les règles et les bonnes pratiques du jeûne pendant le Ramadan

Le jeûne est une adoration majeure parmi les plus grands rites de l’islam. Il convient donc au musulman de connaître les principales règles qui s’y rapportent afin de l’accomplir correctement.
Premièrement : l’intention dans le jeûne
Le jeûne commence par l’intention (niyyah), qui est une condition de validité. Elle peut être :
Une intention faite chaque nuit du Ramadan.
Ou une seule intention au début du mois pour tous les jours (selon certains savants).
Le jeûne n’est pas valide sans intention.
Deuxièmement : le temps du jeûne et ce qui l’annule
Le jeûne commence à l’aube véritable (fajr) et se termine au coucher du soleil. Pendant cette période, le jeûneur s’abstient de :
Manger et boire.
Les relations conjugales.
Tout ce qui entre volontairement dans l’estomac et nourrit le corps.
Celui qui mange ou boit par oubli, son jeûne reste valable. Il doit continuer son jeûne et n’a pas à le rattraper selon la majorité des savants.
Troisièmement : ceux qui ne sont pas tenus de jeûner
Le jeûne n’est pas obligatoire pour :
La femme en période de menstrues ou de post-accouchement ; elle devra rattraper les jours après Ramadan.
Le malade gravement atteint ou souffrant d’une maladie chronique qui risque d’aggraver son état.
La personne dont le travail pénible mettrait sa vie en danger et qu’elle ne peut pas abandonner.
La personne âgée ou malade chronique incapable de jeûner doit donner une compensation (fidya) pour chaque jour, consistant à nourrir un pauvre (environ un kilogramme de nourriture).
Quatrièmement : ceux qui peuvent rompre le jeûne avec rattrapage
Il est permis de ne pas jeûner, avec obligation de rattraper après Ramadan, dans des cas tels que :
Le voyage dépassant environ 80 kilomètres.
La maladie non chronique dont on espère la guérison.
Ils devront rattraper les jours manqués après la fin du mois de Ramadan.
Cinquièmement : les bonnes pratiques recommandées du jeûne
Se hâter de rompre le jeûne après le coucher du soleil.
Retarder le repas du sahur jusqu’avant l’aube.
Préserver ses membres : regard, ouïe et langue, en évitant la médisance et les mauvaises paroles.
Multiplier le rappel d’Allah, les invocations et la lecture du Coran.
Cela permet d’obtenir un jeûne complet en récompense et en mérite.
Sixièmement : conseils de santé importants pour le jeûneur
Parmi les problèmes fréquents pendant Ramadan :
L’excès de nourriture au moment de la rupture, surtout les sucres, provoquant une hausse soudaine de la glycémie et une fatigue du corps.
Le manque d’organisation du sommeil entraînant un épuisement important.
Il est donc conseillé de :
Manger avec modération et commencer par des repas légers.
Organiser les heures de sommeil entre la nuit et la journée.
Maintenir l’équilibre entre l’adoration et le repos.
Conclusion
Le Ramadan n’est pas seulement l’abstention de nourriture et de boisson, mais une école de piété, de maîtrise de soi, de renforcement de la volonté et de rapprochement d’Allah

Hamad Sanogo,

vice-président de la communauté musulmane de l’ouest

et président de la LIFA